الإجابة السريعة
علّم النبي ﷺ أصحابه خطبة الحاجة، وهي: «إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله»، تليها ثلاث آيات قرآنية، ثبتت عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، صحّحها الذهبي.
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
الحكم: مستحب
علّم النبي ﷺ أصحابه ما يُعرف بـ«خطبة الحاجة»، وهي التشهد الذي يُفتتح به عند إلقاء خطبة أو معالجة أمر مهم، ونصها: «إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله»، ثم يُتبعها بقراءة ثلاث آيات: «يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون» (آل عمران:102)، و«يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة...» (النساء:1)، و«يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولًا سديدًا» (الأحزاب:70-71). ثبتت عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، وصححها الذهبي، أخرجها أبو داود وابن ماجه وأحمد.
تجمع هذه الخطبة بين الحمد والاستعانة والاستغفار والاستعاذة من شر النفس، ثم الإقرار بأن الهداية بيد الله وحده، ثم الشهادتين، وهي مقدمة جامعة لكل خطبة أو أمر ذي بال.
يُستحب افتتاح خطبة الجمعة وخطبة النكاح والمحاضرات والدروس والمناسبات المهمة بهذه الخطبة، اقتداءً بهدي النبي ﷺ الذي علّمها لأصحابه كما يعلّمهم السورة من القرآن.
هذه الخطبة من أكثر النصوص النبوية استخدامًا في المحافل الإسلامية والكتب والخطب حتى اليوم، لثبوتها وجمال معناها وشمولها.
«إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله»، ثم ثلاث آيات، ثبتت عن ابن مسعود رضي الله عنه.
عند افتتاح خطبة الجمعة أو خطبة النكاح أو المحاضرات والدروس وأي أمر مهم، اقتداءً بهدي النبي ﷺ.
آل عمران:102، والنساء:1، والأحزاب:70-71، وكلها آيات في التقوى وتقوى الله.
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، أخرجها أبو داود وابن ماجه وأحمد وصححها الذهبي.
